As seculares tradições do Candomblé vem se perdendo no Tempo-Espaço humano. O modo tradicional de se propagar o conhecimento sobre o culto aos Orixás está, cada dia mais, distorcido. Tenho ouvido que os Orixás são "Deuses", mas só existe um DEUS. No sentido "Deuses", Cristo disse que nós também somos Deuses, mas não sabemos usar isso porque estamos presos ao valor da materialidade humana. Vários itans (histórias) são propagados de boca em boca, seguindo a tradição de que o culto é repassado de pai para filho ou de mãe para filha ou filho. Cada um que recebe o conhecimento o adapta para seu entendimento de modernidade e, mais uma vez, o culto é modificado, até que fique completamente irreconhecível, como algumas casas praticam, na atualidade. Dessa forma, as antigas tradições de respeito à hierarquia, bater cabeça aos Babalorixás e Yalorixás, mãe e pai pequenos e mais velhos da casa, pedir benção aos irmãos Egbomis, aos mais velhos, dentre outras práticas, são esquecidas e desvalorizadas.
O espaço para adquirir ensinamento deu lugar às fofocas, ao reparar nos defeitos alheios, usar isso como chacota, para ridicularizar o outro e rir muito deles. Na frente da pessoa um comportamento, a pessoa virou as costas, outro comportamento totalmente diferente, algo irônico, hipócrita, denotando que o nível de caráter e educação não existe para essas pessoas. Não há respeito e especialmente, respeito às mulheres dentro da roça. Na atualidade, algumas roças são compostas por homens (gays, nada contra os gays, tá pessoal?), mas eles não valorizam em nada as mulheres de uma roça.
Elas não são respeitadas enquanto mulheres e escrevo isso por já ter presenciado diversas situações de escárnio, de risadas, de falatórios sobre os defeitos femininos. Conversas que, sinceramente, não tenho coragem de expor aqui. Já ouvi "tenho nojo de mulher", como se a mulher tivesse saído de algum esgoto por aí.
As mulheres estão perdendo espaço e lugar para os homens. Nenhuma mulher quer mais ficar em uma roça; elas querem somente cuidar dos seus Orixás, mas não suportam mais servirem de motivo para risadas e escárnio dos homens. Agora eu pergunto à vocês: Quem é que tem útero? Quem sustenta o feto 7 ou 9 meses dentro do útero? Quem o alimenta e suporta seu peso durante o tempo em que ele precisa para nascer? Quem sofre a dor de uma abertura de 10 cm para que o feto saia por ela ou sofre um corte de mais de 10cm na barriga? Quem amamenta e fica com os seios sangrando, muitas vezes, o filho? Quem cria, muitas vezes, sozinha (apesar de ter marido), uma criança? Quem educa? Na vida cotidiana, o nome dessa criatura é mulher e numa roça de Candomblé, também; o útero é o quarto de santo, chamado de sabaji ou camarinha, como queiram. Dentro dele, o filho sendo gerado pelo Orixá. Quem cuida esse filho? A Iaquequerê ou mãe-pequena, segunda pessoa depois do Babalorixá ou Yialorixá. É uma mulher. Claro.
As mulheres são essenciais dentro de uma roça de Candomblé. Existem cerimônias que só elas podem fazer. Não existe roça sem mulher. Tem que ter pelo menos 3 mulheres porque, caso contrário, você invalida totalmente a feitura de santo. Não estou aqui fazendo apologias às mulheres, pelo contrário, entendo que homens e mulheres precisam se unir e trabalharem juntos, sem que as mulheres sejam vítimas de violência verbal (agora fofoca e escárnio é assim denominado), emocional, psicológica, etc. A união faz toda diferença. Numa roça não deveria haver certos tipos de comentários sobre a vida alheia, sobre o modo do outro ser ou não ser, sobre a preferência sexual, sobre ser gorda ou magra, ser feia ou bonita. São seres humanos e devem ser tratados com dignidade, com todo respeito. O que ocorre é que, atualmente, existem os grupinhos, os "escolhidos", "os preferidos". Aquelas pessoas que se sentam em uma mesa para almoçar ou jantar, dentro de uma roça, e não respeitam os Orixás que ali estão, dentro e fora da casa, e falam mal de outros axés. É complicado. Ao invés da conversa ser de ensinamento, aprendizado e troca de informações, itans dos Orixás, etc., ela se posiciona, justamente na maldade, na malícia, no sexo, no tipo da roupa, no compartilhar de fotos com órgãos masculinos, entre outras coisas mais apavorantes.
Não sou eu somente que presenciou ou ouviu várias dessas conversas e situações, a maioria das mulheres também, mas elas não têm coragem de dizer nada, têm medo da perseguição, de o Orixá "castigar ela" (O Orixá não castiga ninguém) e, também, quem vai apoiá-la? Quem vai a favor dela? Acreditem, ninguém. Nem mesmo a Yalorixá ancestral da casa. Pasmem.
Os Orixás são energias divinas que regem os cada um dos 7 Tronos Divinos e todos obedecem somente a autoridade de DEUS. São formados por pares e cada um rege ou o início ou o fim de algo. Por enquanto, é só o que posso dizer. Mas, todos respondem às Leis da Criação porque nem mesmo Deus castiga ninguém.
É o homem o causador de sua própria situação, seja boa ou ruim, porque infringiu uma das Leis Universais de Deus. São consequências dos atos humanos. Então vocês me perguntam: Para que servem os Orixás? Para dar força, energia, pensamento claro, harmonia, equilíbrio, para que seu tutelado consiga vencer as provas dessa vida, sem falhar, mas muitos não querem seguir esse caminho, pois é um caminho de sacrifícios, ou seja, você tem que sacrificar seu orgulho, seu egoísmo, sua vaidade, seus prazeres mundanos, para poder um dia compreender que tudo isso valeu a pena. Mas ninguém quer esse caminho cheio de espinhos, querem caminhos fáceis, leves, cheios de alegria. Isso não existe, só existe na sua ilusão de vida.
Acorde! As regras dos Orixás são as mesmas que Cristo pregou para todos, não se enganem: A humildade, trabalhada de pé no chão, no serviço constante até esgotar suas forças, do servir ao seu irmão, na limpeza da cozinha, do quarto de santo, do barracão, do terreno, etc.; a sabedoria trabalhada no ouvir e calar; o respeito exercido pela boca fechada, pelo pedir a benção aos mais velhos, pelo ver, ouvir e não comentar, do cuidar da sua parte sem olhar para o que os outros fazem, de dizer "Sim, Senhor" ou "Sim, Senhora"; a solidariedade, trabalhada no auxílio ao irmão que passa necessidades físicas e materiais, na ajuda dos trabalhos executados na roça; a união de todos em prol de um bem comum; o zelo pela paz dentro da roça, o que envolve a dissipação de conversas não condizentes com o local ou evento; o Respeito à hierarquia e respeito é bom e todo mundo gosta, o que significa que você não pode passar por cima de ninguém, ainda que você tenha cargo, não está imune de dar o exemplo, o bom exemplo, no caso.
Quem aprendeu tudo isso e muito mais no Candomblé, sabe entrar e sair de qualquer lugar. Tem empatia. Tem coração domado. Mente em constante vigilância e oração. Conhecimento da eternidade dessa vida e, respeito e amor profundo pelos que os Orixás representam. Muitas pessoas falam o que não sabem. Falam sem conhecer. Para você falar de algo, precisa estudar sobre o assunto, precisa conhecer, precisa frequentar. Só pelo que "você acha" não vale. Estude e venha falar.
Por esses e outros motivos, as mulheres não querem compromisso com o Candomblé. Não querem a responsabilidade de fazer parte de uma casa ou roça, como se costuma dizer porque isso envolve você ser humilde e ser, muitas vezes, humilhada e motivo de chacota para os homens, fazer as coisas de boca fechada, ficar na sua, fazer o que mandam. Ninguém quer isso. Mas os homossexuais sim, possuem espaço para mandar e desmandar. As mulheres só obedecem caladas. Isso não sou somente eu quem viu, presenciou, constatou e viveu. Milhares de mulheres como eu também. Mas cadê a coragem de falar? Se eu não falasse ou escrevesse sobre isso, como ficaria no futuro essa situação?
A tradição se perdendo nos luxos, nas roupas luxuosas, nas grandes festas, quando o Orixá é simplicidade, ele só quer a paz, o amor entre os seus tutelados e que esses cresça, progridam e tenham força de superar dificuldades naturais da vida.
E quando você é chamado atenção pelo Babalorixá ou Yalorixá? Nossa, é motivo de muita risada e da frase "bem feito!", como se dissesse que você mereceu. E eles fazem isso na frente de todo mundo para que você sirva de "exemplo". Passam meses lembrando do que você fez de errado, ainda que tenha feito somente uma vez, mas nunca lembram das coisas que você acertou, dos benefícios que você trouxe ou da ajuda que prestou (encaram como sua obrigação).
Ainda vou escrever mais sobre isso. Por hoje, é só. Amanhã é outro dia.